赞， 〈名〉 一种抒情文体,常以情调的特别激扬、风格的精炼为标志 。如:天安门赞 对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂 。如:像赞;赞评(史家的赞词与评论) 司仪 伊陟赞于巫咸。——《书·咸有一德》将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也。”——《史记·秦始皇本纪》 又如:赞仪(司礼之人);赞撤(古代祭祀完毕,大祝帮助小祝撤去祭器) 姓〈动〉 称赞;颂扬 进不党以赞己,退不黩于庸人。——《后汉书》下诏褒赞。——《三国志·许褚传》 又如:赞述(欣赏他人的美善而加以称扬) 辅佐,帮助 幽赞天地。——汉《白石神君碑》幽赞神明。——汉《孔庙置守庙百石卒史碑》赞拜王庭。——汉《山阳太守祝睦后碑》〈名〉 以颂扬人物为主的一种文体 。如:像赞;小赞 佛经中佛教徒歌颂教主释迦牟尼及其他佛陀的文辞 是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作,渤海命军侯悉擒械之来。—— 宋· 孙光宪《北梦琐言》

赞， 〈名〉 一种抒情文体,常以情调的特别激扬、风格的精炼为标志 。如:天安门赞 对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂 。如:像赞;赞评(史家的赞词与评论) 司仪 伊陟赞于巫咸。——《书·咸有一德》将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也。”——《史记·秦始皇本纪》 又如:赞仪(司礼之人);赞撤(古代祭祀完毕,大祝帮助小祝撤去祭器) 姓〈动〉 称赞;颂扬 进不党以赞己,退不黩于庸人。——《后汉书》下诏褒赞。——《三国志·许褚传》 又如:赞述(欣赏他人的美善而加以称扬) 辅佐,帮助 幽赞天地。——汉《白石神君碑》幽赞神明。——汉《孔庙置守庙百石卒史碑》赞拜王庭。——汉《山阳太守祝睦后碑》〈名〉 以颂扬人物为主的一种文体 。如:像赞;小赞 佛经中佛教徒歌颂教主释迦牟尼及其他佛陀的文辞 是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作,渤海命军侯悉擒械之来。—— 宋· 孙光宪《北梦琐言》

益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。， ， 《虞书·大禹谟》

皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！”。， ， 《虞书·皋陶谟》

唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣， ， 只有天下最真诚的人才能充分发挥天赋的本性，能发挥天赋的本性才能发挥所有人的本性，能发挥所有人的本性才能充分发挥事物的本性，能够发挥事物的本性才能帮助天地养育万物，可以帮助天地养育万物，才可以与天地并列

赞不绝口， 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回宝玉看了，赞不绝口。”， 不住口地称赞。

赞口不绝， 清·石玉昆《三侠五义》第六十一回丁大爷听了，越想越是，不由的赞口不绝。”， 不住口地称赞。